Los investigadores educativos, transdisciplinares, ecosóficos y antropoéticos: retos venezolanos

Autores

DOI:

https://doi.org/10.24142/raju.v14n28a6

Palavras-chave:

Investigadores educativos, educación universitaria, ecosofia, transdisciplinariedad, complejidad, antropoética

Resumo

Se usa la hermenéutica comprensiva, diatópica y ecosófica como transmétodo de construcción teórica para sustentar la con-formación de los investigadores educativos venezolanos desde la tríada transdisciplinariedad-ecosofía-antropoética, como retos urgentes en Venezuela. Existen problemáticas profundas en el accionar del ciudadano que se conforma en la educación universitaria, ya que el ser humano, en su parcelación del conocimiento, ha olvidado que somos seres biológicos, psíquicos, espirituales, sociales, ambientales, etéreos, culturales, y que cada aspecto no se puede estudiar por separado ya que es un complexus. Todo ello, aunado a la mercantilización, a temas como la inclusión, la pertinencia y la con-formación, junto a la formación docente en los posgrados, se analiza frecuentemente. Se concluye que con la antropoética se debe alcanzar la toma de consciencia que se necesita en la investigación y en la formación de educadores y que, por encima de la mercantilización, existe la responsabilidad social compleja de la formación de ese docente como ciudadano planetario.

 

Biografia do Autor

Milagros Elena Rodriguez, Universidad de Oriente, Venezuela

Dra. Milagros Elena Rodríguez, PhD

e-mail: melenamate@hotmail.com

 

http://milagroselenarodriguez.jimdo.com/

https://scholar.google.es/citations?user=p3qL2S0AAAAJ&hl=es&oi=ao

http://orcid.org/0000-0002-0311-1705   

                    Venezolana, Doctora en Patrimonio Cultural, Doctora en Innovaciones Educativas, Postdoctora en Ciencias de la Educación, Magister  Scientiaurum en  Matemáticas, Licenciada en Matemática. Docente Investigadora titular a dedicación exclusiva en el Departamento de Matemáticas, Docente de Postgrado en Educación, Postgrado en Administración y Postgrado en Biología de la UDO. Es tutora de estudiantes de Pregrado y Postgrado en Matemática, Educación Matemática e Innovaciones Educativas. Cuenta con más de 100  investigaciones arbitradas a nivel nacional en internacional. Es árbitro y miembros editoriales de Revistas nacionales e internacionales, tallerista  y conferencista.

Referências

Balza, A. (2016). Filosofía e investigación educativa desde la transcomplejidad. En Investigación transcompleja. Génesis, avances y prospectivas (pp. 23-40). Caracas: Universidad Bicentenaria de Aragua.

Brunner, D. y Uribe, J. (2007). Mercados universitarios: el nuevo escenario de la educación superior. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Diego Portales.

Castellano, M. (2011). Educación universitaria en Venezuela, 2000-2010: logros y compromisos. Espacio Abierto, 20(2), 343-365.

Ceballos, W. y Ocampo, H. (2016). Hacia una responsabilidad social universitaria sistémico-compleja. Una lectura desde el pensamiento de Edgar Morin. Revista Senderos Pedagógicos, (7), 57-77.

Coppari, O. (2016). Pedagogía y complejidad. Dialogías decoloniales en/por/de lo común a partir del pensamiento de Edgar Morin, en educación superior. Congreso Mundial por el Pensamiento Complejo. Los Desafíos en un Mundo Globalizado. París.

Deleuze, G. y Guattari, F. (1980). Rizoma (Mil Mesetas). París: Minuit.

De Sousa, B. (1998). Por una concepción multicultural de los derechos humanos. México: Universidad Nacional Autónoma de México.

De Sousa, B. (2002). Hacia una concepción multicultural de los derechos humanos. El Otro Derecho, (28), 59-83.

De Sousa, B. (2003). Crítica de la razón indolente contra el desperdicio de la experiencia. Volumen I. Para un nuevo sentido común: la ciencia, el derecho y la política en la transición paradigmática. Madrid: Desclée De Brouwer.

De Sousa, B. (2007). La Universidad en el siglo XXI. Para una reforma democrática y emancipatoria de la universidad. La Paz: CIDES-UMSA, Plural Editores, ASDI.

Dussel, E. (1992). La ética de la liberación: ante el desafío de Opel, Taylor y Vattimo con respuesta crítica inédita de K.O. Apel. México: Universidad Autónoma del Estado de México.

García, J. R. (2014). La mercantilización de la educación superior: ¿Bien público o negocio privado? VII Jornadas de Economía Crítica. La Plata, Argentina.

Gómez, H. (2011). La transformación universitaria venezolana: una necesidad imperativa. Educare Foro Universitario, 15(50), 165-175.

Guattari, F. (1996). Las tres ecologías. Valencia: PreTextos.

Iglesias, M. (2007). Ecosofía, la filosofía unida a la tierra. Revista Rebelión, (3), 1-6.

Marginson, S. y Imanol O. (2011). El central volumen de la fuerza. Global hegemony in higher education and research. En D. Rhoten y C. Calhoun (Eds.), Knowledge matters: The public mission of the research university (pp. 67-129). Nueva York: Columbia University Press.

Molano, A. (2012). La complejidad de la educación ambiental: una mirada desde los siete saberes necesarios para la educación del futuro de Morin. Revista de Didáctica Ambiental, (11), 1-9.

Moraes, M. (2010). Transdiciplinariedad y educación. Rizoma Freireano, (6), 1-19.

Morales, E., Muñoz, I. y Hernández, M. (2012). Reforma universitaria en Venezuela: ¿pertinencia o vinculación social? La CPU-e, Revista de Investigación Educativa, (15), 119-139.

Moreno, H. (2016). La concepción de los patrimonios culturales y naturales desde el pensamiento complejo [tesis de maestría. Multidiversidad Mundo Real Edgar Morin. México D. F. México].

Morin, E. (1990). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa.

Morin, E. (1997). ¿Educando para la paz? En J. Sáez, Repensando la educación para la paz (125-137). Barcelona: s. e.

Morin, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Madrid: Unesco.

Morin, E. (2002). Ética y globalización. Los desafíos éticos del desarrollo. Buenos Aires: s. e.

Morin, E. (2003). Introducción al pensamiento complejo. Madrid: Gedisa.

Morin, E. (2004). Unir los conocimientos. La Paz: Gedisa.

Morin, E. (2005). El paradigma perdido. Ensayo de antropología. Barcelona: Kairós.

Morin, E. (2006). Ética. El método VI. Madrid: Cátedra.

Morin, E. (2010). Elogio a la metamorfosis. París: Le Monde.

Morin, E. (2011). La vía para el futuro de la humanidad. Barcelona: Paidós.

Ordorika, I. y Lloyd, M. (2014). Teorías críticas del Estado y la disputa por la educación superior en la era de la globalización. Perfiles Educativos, 36(145), 122-139.

Organización de las Naciones Unidas (1993). Declaración Universal de los Derechos Humanos. S. l.: Ediciones elaleph.com.

Pupo, R. (2013). Ecosofía, cultura, transdisciplinariedad. Revista Big Bang Faustiniano, 2(4), 1-7.

Pupo, R. (2014). La educación, crisis paradigmática y sus mediaciones. Sophia. Colección de Filosofía de la Educación, (17), 101-119.

Pusser, B. (2011). Power and authority in the creation of a public sphere through higher education (pp. 27.46). Universities and the Public Sphere: Knowledge creation and state building in the era of globalization. S. d.

Ricoeur, P. (1965). Hermenéutica de los símbolos y reflexión filosófica. Santiago de Chile: Universidad de Chile.

Rodríguez, M. (2012). El papel de la Educación Superior en la producción del conocimiento en el clima cultural del presente. REIFOP, 15 (4), 119-125.

Rodríguez, M. (2013). La Formación Transcompleja Del Docente De Matemáticas: Consonancias Con La Tríada Matemática-Cotidianidad – Y Pedagogía Integral. En Formación Docente: Un Análisis Desde La Práctica. México: Red Durango de Investigadores Educativos, A. C.

Rodríguez, M. (2014a). La gestión del conocimiento en las instituciones educativas en el clima cultural del presente. Praxis Educativa ReDIE, (10), 7-27.

Rodríguez, M. (2014b). De la educación a la teoría del capital humano: insuficiencias y críticas. Praxis Investigativa ReDIE, 6(10), 57-66.

Rodríguez, M. (2016). Currículum, educación y cultura en la formación docente del siglo XXI desde la complejidad. Revista Educación y Humanismo, 19(33), 425-440.

Rodríguez, M. (2017). Fundamentos epistemológicos de la relación patrimonio cultural, identidad y ciudadanía: hacia una educación patrimonial transcompleja en la ciudad [tesis doctorado. Caracas. Venezuela].

Rodríguez, M. y Caraballo, M. (2018). Educación-ciudadanía-complejidad en la antropoética del complexus social. Praxis Educativa ReDIE, (17), 91-110.

Tadeo, J. (2011). La educación superior venezolana, un enfoque estratégico para su transformación desde la cultura organizacional. Revista Ciencias de la Educación, (40), 126-147.

Vega, R. (2008). Un mundo incierto, un mundo para aprender y enseñar. Caracas: Fundación Editorial el Perro y la Rana.

Publicado

2019-10-17

Como Citar

Rodriguez, M. E. (2019). Los investigadores educativos, transdisciplinares, ecosóficos y antropoéticos: retos venezolanos. Ratio Juris UNAULA, 14(28), 161–184. https://doi.org/10.24142/raju.v14n28a6

Edição

Seção

Artículos de investigación