Estratificación, diferenciación e irreducibilidad del derecho
DOI:
https://doi.org/10.24142/raju.v21n42a20Palabras clave:
Realismo crítico, Teoría del derecho, Antinomialismo, PraxiologiaResumen
El presente artículo de reflexión tiene como objetivo reconceptualizar el Derecho a partir de la ontología del realismo crítico, superando las limitaciones de las perspectivas irrealistas que oscurecen la comprensión de los modos en que el Derecho opera en la reproducción (o transformación) de la sociedad. El argumento central es que el Derecho debe ser comprendido como una práctica sociohistórica antinominial emergente y diferenciada, marcada por contradicciones dialécticas irresolubles, pero abierta a la transformación. La construcción del argumento obedece a tres etapas lógicas. Primero, se demuestra la dimensión praxiológica de las teorías jurídicas dominantes, que reducen discursivamente el fenómeno jurídico a su superficie normativa, bloqueando el acceso a los mecanismos causales profundos que constituyen su efectividad (o inefectividad). Segundo, se desarrolla un modelo original que distingue: (i) los estratos causales subyacentes (repertorios identitarios, materialidad institucional, cultura, política, economía); (ii) el Derecho como sistema abierto (gramática jurídica y reificación procesal); y (iii) sus tres poderes causales: la negación antinomial, la transducción coercitiva y la doble contingencia diacrónica. Finalmente, en la tercera etapa, el modelo se aplica al análisis del caso del reconocimiento judicial de los derechos de la comunidad LGBTIAPN+ por el Supremo Tribunal Federal brasileño, demostrando cómo la negación antinomial opera como un investimento ideológico que oculta la persistencia de las estructuras de poder que bloquean la efectividad de las normas jurídicas, revelando que la inefectividad del Derecho no es un accidente técnico, sino un rasgo constitutivo de su funcionamiento en sociedades marcadas por relaciones asimétricas de poder.
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