La concordia o amistad civil: Un presupuesto de la virtud política en Aristóteles

Autores

  • Iván Andrés Cadavid Guerrero Universidad Autónoma Latinoamericana

DOI:

https://doi.org/10.24142/raju.v6n12a3

Palavras-chave:

Virtud, política, ética, sociedad, individuo

Resumo

La vida en sociedad no solamente implica una serie de reglas y cánones que la hagan posible. Exige también de una disposición interna y volitiva que implique al otro y lo involucre en mis afectos. Vivir en sociedad es por eso, vivir en armonía con el otro, tratar de ser virtuoso con el otro y en consecuencia, ser justo con el otro. Estos son algunos de los planteamientos que el lector encontrará en este artículo, el cual se desarrolla presentando la temática en cuestión: la concordia, para pasar luego a resaltar sus relaciones con la justicia, la virtud, el bienestar social y su sentido político y sobre todo, la necesidad de encontrar la concordia, no sólo en las relaciones entre iguales, sino también, entre el gobernante y los gobernados.

 

Biografia do Autor

Iván Andrés Cadavid Guerrero, Universidad Autónoma Latinoamericana

Candidato a Doctor en Filosofía. Universidad de Navarra, España. Magíster en Ciencias Políticas, Universidad de Navarra, España. Abogado, Filósofo y Teólogo. Docente titular en la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma Latinoamericana. Asesor en temas de constitucionalismo y política ante la Corte Constitucional del Ecuador. ivan.cadavid@unaula.edu.co

Referências

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Aristóteles Ética a Nicómaco.

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Aristóteles Physica.

Aristóteles Política.

Rus Rufino, S. (2009), Estudio preliminar Ética a Nicómaco. Edit. Tecnos, Madrid, España.

Publicado

2017-06-20

Como Citar

Cadavid Guerrero, I. A. (2017). La concordia o amistad civil: Un presupuesto de la virtud política en Aristóteles. Ratio Juris UNAULA, 6(12), 63–72. https://doi.org/10.24142/raju.v6n12a3

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