The impossible divide between violence and law: clashes and conflicts between legitimacy and legality the juridical-moral dilemmas of Walter Benjamin
DOI:
https://doi.org/10.24142/raju.v19n39a7Keywords:
violence, violence and religion, violence and tragedy, violence and politics, violence and law, legitimacy, legalityAbstract
Is violence a natural and irresistible phenomenon that defines the human condition? From a deterministic perspective, from a theological perspective of violence and a tragic perspective of violence, man appears constrained by involuntary dynamisms and an irrational fatality that drive him to material damage and moral impairment. Is violence a cultural and instrumental event that speaks to the unsociable human sociability? In line with the affirmation of freedom, from a sacralism of violence and a politics of violence, man emerges as a will for deliberation and choice and rationality for decision and action.
In the effort to elucidate this double question, and mediating between natural violence, to proscribe and sanction it, and cultural violence, to contain and neutralize it, a juridical approach to violence emerges to found the categories of power (potestas) and authority (auctoritas) and justify violence itself (Gewalt) as a last resort to achieve the just order of peaceful coexistence that the law intends as an end.
Starting from some general considerations about the two great imaginaries that support the institutional constructions of the West, namely, the Jewish sacral/sapiensal tradition, with its Christian theological drift, and the Greek tragic/political heritage, with its Roman legal reception, it is arrives at the confirmation of the impossible violence/right diaphragm, following Walter Benjamin, in terms of the endless attacks and combats between legitimacy and legality.
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