Lourdes Uranga López, sobreviviente del frente urbano zapatista (FUZ) y el problema de la historia androcéntrica

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24142/raju.v20n41a21

Palabras clave:

androcentrismo, epistemología feminista, guerrillas, injusticia epistémica, historia de las mujeres, Movimiento Ar-mado Socialista Mexicano (MASM)

Resumen

Este artículo reflexiona sobre la minimización historiográfica de Lourdes Uranga López, sobreviviente del Frente Urbano Zapatista (FUZ), como consecuencia de metodologías androcéntricas en el estudio del Movimiento Armado Socialista Mexicano. Se analiza cómo la historiografía hegemónica ha menospreciado al FUZ al calificarlo como un grupo "pequeño" o "insignificante", reproduciendo taxonomías policiacas y valores masculinos que jerarquizan las organizaciones armadas según su tamaño y capacidad militar. Se argumenta que esta mirada ha invisibilizado la mayoría femenina del FUZ (más del 70% considerando las bases sociorreproductivas) y ha descalificado la obra de Uranga López —Comparezco y acuso— como mero testimonio individual, negándole su condición de productora de conocimiento situado. El artículo propone desmontar los pactos patriarcales en la disciplina histórica, cuestionar la credibilidad otorgada a fuentes policiacas obtenidas mediante tortura y reconocer la agencia epistémica de las exguerrilleras para construir narrativas no androcéntricas.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Francisco Ávila Coronel, Universidad Nacional Autónoma de México

Investigador posdoctoral del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH-UNAM) con la Convocatoria de Estancias Posdoctorales por México para la Formación y Consolidación de las y los investigadores por México de la SECIHTI, con asesoría de la Dra. Martha Patricia Castañeda Salgado.

Referencias

Amorós, C. (1990). Violencia contra la mujer y pactos patriarcales. En V. Maquieira y C. Sánchez (Comps.), Violencia y sociedad patriarcal (pp. 1-15). Pablo Iglesias.

Aroche, M. (1974). El Che, Jenaro y las guerrillas. Estrategia y táctica de la Revolución en México. Federación Editorial Mexicana.

Ávila Coronel, F. (2022a). Tensiones de género y el empoderamiento de las mujeres guerrilleras. Una aproximación biográfica a las guerrillas de los “Lacandones” y el Frente Urbano Zapatista (FUZ) (1968-1972). Secuencia, (113), 1-43. https://secuencia.mora.edu.mx/Secuencia/article/view/1953/2329.

Ávila Coronel, F. (2022b). En busca de la igualdad: la mujer, el “hombre nuevo” y las masculinidades guerrilleras en el frente urbano zapatista (1959-1970). Ratio Juris, 17(34), 213-244. https://publicaciones.unaula.edu.co/index.php/ratiojuris/article/view/1345.

Ávila Coronel, F. (2024). Historiografía del problema de género en el Movimiento Armado Socialista Mexicano (MASM) de los años sesenta y setenta del siglo XX. Secuencia. Revista de Historia y Ciencias Sociales, (120). https://secuencia.mora.edu.mx/Secuencia/article/view/2288

Blázquez, N. (2012). Epistemología feminista. Temas centrales. En N. Blázquez, F. Flores y M. Ríos (Coords.), Investigación feminista: epistemología, metodología y representaciones sociales. CEIICH-UNAM.

Bolufer, M. (2014). Multitudes del yo: biografía e historia de las mujeres. Revista de Historia Contemporánea, (93), 85-116. https://www.revis-taayer.com/articulo/1272.

Castañeda, M. (2008). Metodología de la investigación feminista. CEI-ICH/UNAM/Fundación Guatemala.

Cedillo, A. (2024). Las guerrilleras socialistas durante la Guerra Fría mexicana (1964-1982). En M. Vázquez y A. Jaiven (Coords.), Mujeres de cara al siglo XX. Entre la historia reciente y los desafíos. Tomo 3. INEHRM.

Chassen-López, F. (2018). Biografiando mujeres: ¿qué es la diferencia?, Secuencia, (100), 133-162. https://secuencia.mora.edu.mx/index.php/Secuencia/article/view/1575.

De Mora, J. M. (1972). Las guerrillas en México y Jenaro Vásquez Rojas: (su personalidad, su vida y su muerte). Editora Latino Americana.

Del Río, I. (1989). De la pertinencia del enfoque regional en la investigación histórica sobre México. Históricas, Boletín del Instituto de Investigaciones Históricas, (27), UNAM, pp. 21-35.

Esteve, H. (2013). Amargo lugar sin nombre. Crónica del movimiento armado socialista en México (1960-1990). La Casa del Mago.

Fiscalía Especial para Movimientos Sociales y Políticos del Pasado (Femospp). (2006). Informe Documenta sobre 18 años de “Guerra Sucia” en México. https://nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB180/index2.htm.

Fricker, M. (2017). Injusticia epistémica. El poder y la ética del conocimiento. Heder.

Glockner, F. (2019). Los años heridos. La historia de la guerrilla en México (1968-1985). Planeta.

González, L. (1982). Nueva invitación a la microhistoria. Fondo de Cultura Económica, Conafe.

González, S. (2022). Escribir es poner el cuerpo. Poesía de mujeres durante las dictaduras. Revista SOMEPSO, 7(1), pp. 136-149.

González-López, G. y Gutmann, M. C. (2009). Machismo. En R. Gar-da y F. Huerta, Estudios sobre la violencia masculina. Indesol/Hombres por la Equidad.

Gutiérrez, L. F. (2016). La condición genérica masculina y el problema de la constitución del varón como sujeto epistémico en el feminismo. Reflexiones masculinas desde la antropología feminista. En N. Blazquez y M. Castañena (Coords.), Lecturas críticas en investigación feminista (pp. 145-170). UNAM/CEIICH/Programa de Posgrado en Estudios Latinoamericanos/Red Mexicana de Ciencia, Tecnología y Género, Conacyt.

Harding, S. (1996). Ciencia y feminismo. Ediciones Morata. Hobsbawm, E. (1983). Marxismo e historia social. Universidad Autónoma de Puebla.

Leñero, V. (1977). Paquita Calvo, secuestradora de Hirshfeld. Proceso, (17).

Leñero, V. (2019). Solo periodismo. Seix Barral.

López, J. (1974). 10 años de guerrillas en México, 1964-1974. Posada. Montemayor, C. (2007). La guerrilla recurrente. Debate.

Moreno, A. (1986). El arquetipo viril protagonista de la historia. Ejercicios de lectura no androcéntrica. Horas y Horas.

Moreno, A. (2007). De qué hablamos y no hablamos cuando hablamos del hombre. Treinta años de crítica y alternativas al pensamiento androcéntrico. Icaria.

Primer informe de gobierno del presidente Luis Echeverría Álvarez (1971). https://cede.izt.uam.mx/wp-content/uploads/2023/02/1971-LEA-1o-informe.pdf.

Rémond, R. (2016). Una historia presente. En A. Salmerón y C, Noriega (Eds.), Pensar la modernidad política. Propuestas desde la nueva historia política (pp. 51-69). Instituto Mora.

Rodríguez, A. (2024). Mujeres en la clandestinidad armada. Hechos y tendencias en la década de 1970. Historia Mexicana, 74(1), 325-380. https://doi.org/10.24201/hm.v74i1.4795

Uranga, L. (2012). Comparezco y acuso. Plaza y Valdés; Universidad Autónoma de Chapingo.

#1 Entrevistas

Lorence, R. (28 de mayo de 2020). Una historia oral con Jesús Rigoberto Lorence López/ Entrevistador Francisco Ávila Coronel. Archivo personal de Historia Social, México.

Quiñones, L. (6 de octubre de 2020). Una historia oral con Lourdes Quiñones Trevizo/ Entrevistador Francisco Ávila Coronel. Archivo personal de Historia Social, México.

Uranga, L. (3 de marzo de 2025). Una historia oral con Lourdes Uranga López/ Entrevistador Francisco Ávila Coronel. Archivo personal de Historia Social, México.

Descargas

Publicado

2025-11-18

Cómo citar

Ávila Coronel, F. (2025). Lourdes Uranga López, sobreviviente del frente urbano zapatista (FUZ) y el problema de la historia androcéntrica. Ratio Juris (UNAULA), 20(41), 605–632. https://doi.org/10.24142/raju.v20n41a21

Número

Sección

Artículos de investigación

Artículos similares

<< < 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 > >> 

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.