Mujer, clero y poder: identidades y representaciones en El Crimen del Padre Amaro
DOI:
https://doi.org/10.24142/unaula.n38a12Palabras clave:
representaciones sociales en el cine, identidades, mujer, sociedad latinoamericana, cine latinoamericanoResumen
En la actualidad, nos encontramos con una distribución y acceso masivos de las diferentes formas de lenguaje que representan al mundo, que median la cultura y que, a su vez, construyen y reafirman discursos de poder. Una de estas formas de distribución del lenguaje y los discursos es el cine, que tiene un alcance y una influencia social y que, por su carácter narrativo, tiende a acercarse más a la expresión de tipo literaria que a cualquier otra forma de lenguaje. La narrativa y lenguaje cinematográfico construyen y cuentan una historia al espectador, caracterizan a los personajes, los dotan de contenidos a través de un pasado, de una historia de vida que los enmarca en un contexto social y cultural determinados, y que suponen puntos de encuentro o de familiarización entre el espectador y los mensajes que se quieren transmitir. Por su carácter masivo y narrativo, el cine se ha convertido en un vehículo que transporta imágenes y representaciones de grupos sociales e individuos, por medio de la asignación de características, de comportamientos y de establecer lugares relativamente estáticos de los sujetos y grupos en la sociedad a través de las variables que ayudan a construir y reforzar los estereotipos, como el sexo, la raza y la nacionalidad.
Citas
Boudieu, P. (1990). Algunas propiedades de los campos. Sociología y Cultura. México: Grijalbo.
Carrera, C. (Dir.) (2002). El crimen del padre Amaro. 120 min. México: IMCINE/ FOPROCINE / Alameda Films, S. A. de C. V. / Wanda Visión (España), Artcam (Francia), Cinecolor (Argentina).
Galán, E. (2006). Personajes, estereotipos y representaciones sociales. Una propuesta de estudio y análisis de la ficción televisiva. ECO-PÓS 9.1, 58-81.
Hall, S. (2003). ¿Quién necesita identidad? En S. Hall y P. Du Gay (Comps.), Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu.
Hall, S. (2010). Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar.
Jodelet, D. (1984). La representación social: fenómenos, conceptos y teoría. S. Moscovici (Comp.), Psicología social. Barcelona: Paidós.
Laguarda, P. (2006). Cine y estudios de género: imagen, representación e ideología. Notas para un abordaje crítico. Aljaba, (10), 141-156.
Martí, E., y Pozo, J. I. (2010). Más allá de las representaciones mentales: la adquisición de los sistemas externos de representación. Cultura y Educación, 22(2), 133-147.
Puente, C. E. (2016). Masculinidad y violencia en el nuevo cine mexicano. Las películas de Luis Estrada. La Palabra, (28).
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2021 UNAULA: Revista de la Universidad Autónoma Latinoamericana

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.




